Вопрос по канве романа Марины и Сергея Дяченко "Vita Nostra". Небольшой контекст для вопроса:
Авторы вкладывают в уста одного из главных героев фразу о том, что "любая учеба либо культура по сути - принуждение", а значит тех, кто "внутренне незрел" следует заставлять учиться, любыми даже самыми жестокими методами.
В школе, описанной в книге, студентов заставляют каждый день делать своего рода "невидимое миру усилие", с тем чтобы шаг за шагом осушествляться в новой форме, выйдя за пределы самое себя.
При этом "генерал-cтрах" обьявляется главным стимулом, более того, одним из эолементов формирования окружающей реальности, овеществленной "кураторами" с которыми нельзя договориться ни в какой форме.
Относительно вышесказанного, как часто в вашей учительской практике вам приходилось использовать страх, замешательство, испуг в качестве рычага ? Как вы соизмеряли применение этих инструментов ?
Как вы упоминали в своих интервью, в вашей учительской практике были ситуации обучения маргинальных учеников, которые приобретя некоторые познания, по сути оставались такими же маргиналами, ведь мгновенное облагораживание в реальной жизни как правило невозможно; "укрощение культурой" - процесс небыстрый.
05 октября 2017 | 10:47
(в вопросах к: [Эфир] Один 06.10.2017 00:05)Добрый день, уважаемый Дмитрий Львович.
Вопрос по канве романа Марины и Сергея Дяченко "Vita Nostra". Небольшой контекст для вопроса:
Авторы вкладывают в уста одного из главных героев фразу о том, что "любая учеба либо культура по сути - принуждение", а значит тех, кто "внутренне незрел" следует заставлять учиться, любыми даже самыми жестокими методами.
В школе, описанной в книге, студентов заставляют каждый день делать своего рода "невидимое миру усилие", с тем чтобы шаг за шагом осушествляться в новой форме, выйдя за пределы самое себя.
При этом "генерал-cтрах" обьявляется главным стимулом, более того, одним из эолементов формирования окружающей реальности, овеществленной "кураторами" с которыми нельзя договориться ни в какой форме.
Относительно вышесказанного, как часто в вашей учительской практике вам приходилось использовать страх, замешательство, испуг в качестве рычага ? Как вы соизмеряли применение этих инструментов ?
Как вы упоминали в своих интервью, в вашей учительской практике были ситуации обучения маргинальных учеников, которые приобретя некоторые познания, по сути оставались такими же маргиналами, ведь мгновенное облагораживание в реальной жизни как правило невозможно; "укрощение культурой" - процесс небыстрый.
Спасибо вам за ваши лекции.