В социологических опросах встречается вопрос, который приблизительно можно сформулировать как: Считаете ли вы что иногда родителю позволено ударить ребенка в качестве вопитательной меры, если он ведет себя очень плохо? Что конкретно социологи хотят узнать задавая такой вопрос и что говорит о респонденте положительный или отрицательный ответ на такой вопрос?
Екатерина Михайловна, требуется ваше здравое суждение! Меня не перестает удивлять зациклинность некоторых людей на национальности (национальной идентичности), подогреваемая, конечно, многими политиками. Я считаю, что национальность это такой же пережиток прошлого как и вероисповедание. Еще недавно человек не мог жить без явной принадлежности к той или иной религии. Но сейчас в развитых и многих развивающихся странах никого не волнует есть ли у вас вообще какое-то вероисповедание. Как вы считаете, для чего людям требуется такая идентичность и что должно произойти чтобы большинство людей осознало, что и без нее можно жить?
Как так получилось что в России не прекращаются споры о так называемой новой этике, а в англоязычной среде вообще не встречается ничего про "the new ethic"? (хотя может дискуссии об этом велись в США лет ...цать назад, просто я об этом не знаю). Создается впечатление, что это такая локальная российская проблематика, а развитые демократии научились с этим жить. Скажи американцу про new ethic, тебя не поймут. Это потому что новая этика нечто демократизируещее по своей сути, своеобразное следствие демократии, и поэтому в таких странах уже не так актуальна?
Я заметил, что многие авторитарные режимы обычно стремятся к внешней прибранности, чистоте на улицах. А вот качество воздуха, например, их меньше заботит. Тогда как в демократических, как правило, все наоборот. По вашему мнению, есть ли связь и если да, в чем ее причины?
30 ноября 2021 | 05:12
(в вопросах к: [Эфир] Статус 30.11.2021 21:05)В социологических опросах встречается вопрос, который приблизительно можно сформулировать как: Считаете ли вы что иногда родителю позволено ударить ребенка в качестве вопитательной меры, если он ведет себя очень плохо? Что конкретно социологи хотят узнать задавая такой вопрос и что говорит о респонденте положительный или отрицательный ответ на такой вопрос?
04 октября 2021 | 22:53
(в вопросах к: [Эфир] Статус 05.10.2021 21:05)Екатерина Михайловна, требуется ваше здравое суждение! Меня не перестает удивлять зациклинность некоторых людей на национальности (национальной идентичности), подогреваемая, конечно, многими политиками. Я считаю, что национальность это такой же пережиток прошлого как и вероисповедание. Еще недавно человек не мог жить без явной принадлежности к той или иной религии. Но сейчас в развитых и многих развивающихся странах никого не волнует есть ли у вас вообще какое-то вероисповедание. Как вы считаете, для чего людям требуется такая идентичность и что должно произойти чтобы большинство людей осознало, что и без нее можно жить?
10 мая 2021 | 23:30
(в вопросах к: [Эфир] Статус 11.05.2021 21:05)Как так получилось что в России не прекращаются споры о так называемой новой этике, а в англоязычной среде вообще не встречается ничего про "the new ethic"? (хотя может дискуссии об этом велись в США лет ...цать назад, просто я об этом не знаю). Создается впечатление, что это такая локальная российская проблематика, а развитые демократии научились с этим жить. Скажи американцу про new ethic, тебя не поймут. Это потому что новая этика нечто демократизируещее по своей сути, своеобразное следствие демократии, и поэтому в таких странах уже не так актуальна?
27 апреля 2021 | 03:46
(в вопросах к: [Эфир] Статус 27.04.2021 21:06)Я заметил, что многие авторитарные режимы обычно стремятся к внешней прибранности, чистоте на улицах. А вот качество воздуха, например, их меньше заботит. Тогда как в демократических, как правило, все наоборот. По вашему мнению, есть ли связь и если да, в чем ее причины?