OИнтервью
14 апреля 2013
Z
Родительское собрание
Все выпуски
Можно ли воспитать нравственного человека в безнравственном обществе?
Время выхода в эфир:
14 апреля 2013, 12:05
Пожалуйста, авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы задать вопрос.
Конечно можно. Одного, в крайнем случае двух.
13 апреля 2013 | 21:12
Когда в всей России не останется и десяти праведников, что произойдёт? Кара Божья? И руины? В прямом смысле? С навязанной обществу в девяностые годы врагами народа воровской психологией в головах давно уже "руины"...
13 апреля 2013 | 21:19
Почему Церковь не нашла в себе сил возглавить истинное возрождение нации и сама превратилась в мракобесный и безнравственный придаток воровской власти чекистов?
14 апреля 2013 | 01:13
Можно ли воспитать нравственного человека в безнравственном обществе? Воспитать можно, но он быстро погибнет. Такие эксперименты проводили велики педагоги, кажется, в школе Нейла когда то давно. Поэтому нужно чаще ходить в Церковь, меньше смотреть телевизор и чаще слушать и смотреть канал "Культура" и "Эхо Москвы". А самое главное, чтобы были созданы условия для того чтобы во власть могли попасть как можно больше честных и совестливых людей. Это процесс долгий, но его можно ускорить, если вернуть смертную казнь, которая есть в таких развитых и цивилизованных странах как Китай и США! Что можете сказать по поводу моих мыслей?
У меня два вопроса: 1. Что такое нравственное общество и какое общество в какой период истории можно назвать нравственным? 2. Если такое общество существовало в советский период, то откуда меньше чем за одно поколение в нем появилось такое количество безнравственных людей?
Если нравственным считать российское общество до 1917 года, почему русские классики описывали его как весьма далекое от нравственного? Или нам не ту литературу преподавали? Получается, что нам даже на литературных примерах учиться не у кого.
14 апреля 2013 | 05:01
А кто его воспитает, если общество аморальное,в том числе главпоп и его свита?
Доброе утро.
Почему Вы решили, что в другие времена или в других странах по другому? Я много читал мемуаров и сборников документов (на русском и немецком языках) времен Второй мировой войны. На каждого человека, который отдавал свои жизнь и здоровье во имя Родины или других людей, всегда приходился кто-то, кто не упускал возможности нажиться на чужом горе и боли или использовать другого человека в своих корыстных целях.
Еще неизвестно, что более соотвествует человеческой природе: нравстенность или безнравственность? Иначе почему, например, супружеская измена считается нормой поведения хорошо зарабатывающих или состоятельных мужчин? Да и что лучше для человека и его семьи: нравстенность или безнравственность? Разве безнравственность не повышает шансы человека на выживание и на достижения успеха в жизни? Вспомните, например, в основе каких из крупных состояний в мире и в нашей стране лежал исключительно честный и упорный труд? Не так-то уж и много таких примеров.
С уважением
Алексей
Доброе утро. Вдогонку.
Несколько лет назад в странах западной Европы проводилось социологическое исследование по поводу супружеских отношений. В Германии, Англии, Франции, Испании, Италии и скандинавских странах. Разброс был такой: 25-40% мужчин признались, что хотя бы раз изменяли своим супругам, 15-30% женщин хотя бы раз изменяли своим мужьям. Так супружеская измена -- это нравственно или безнравственно? Норма или нет?
Или когда мужчина живет на две семьи, имея и там, и там детей. Одну жену и ее детей он любит (внебрачную), вторую (в браке) уважает и не хочет оставить детей без поддержки. Нравственно или безнравственно?
Многие незамужнии девушки имели опыт отношений с замужними мужчинами. Возможно, это такой этап в психологическом и сексуальном развитии женщины. Нравственно или безнравственно?
Так нужно ли, вообще, бороться с безнравственностью или бороться за нравственность? А может нужно просто учить детей тому, что человек -- существо сложное и многоцветное?
С уважением
Алексей
Да, это правильно сформулированный вопрос. У меня два внука. Дети слава Богу выросли, в Советском Союзе тогда. Нас учили другому, и мы также детей. Можно сколько угодно смеяться над той моралью, и я не адепт её, но согласитесь, что она давала хоть какие-то ориентиры. Их можно было повергать и отрицать, но они были. А сейчас чему учить? Я не понимаю. Конечно общечедлвеческие понятия: добру, отзывчивости и всему хорошему. Звучит прекрасно. Но как с этим выжить... Вопрос. Конечно, тут семья на первом месте. Но общество так изменилось... Надо иметь внутри очень сильные качества, чтобы и развить их, и противостоять злу. Которого много...
Мошенничество - обман с целью наживы. Все служители любых религий заняты именно этим. С какой стати протоиерей Смирнов, агент ФСБ, мошенник по определению, претендует учить нравственности?
14 апреля 2013 | 11:38
Народу обманным путем навязали капитализм, заменив это слово благовидным эвфемизмом - рынок. Православие перестало быть господствующей религией еще в СССР, и было заменено коммунистической моралью. А сейчас, кроме денег, других ценностей нет. А русский человек без Бога - зверь (с).
Какая связь между предыдущей службой о. Дмитрия Смирнова по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами с нынешней - по вопросам семьи и защите материнства? Как может священник испытывать злорадство в связи со смертью кого бы-то ни было (имею в виду Игоря Кона) и при этом быть "профессионалом в области нравственности"?