Дмитрий Львович, на мой взгляд есть все основания полагать, что и на Вас отрабатывались методы отравления "новичком". Ваше внезапное недомогание в самолёте и все последующие, мало логичные решения "непонятных" людей, наталкивают, так сказать...
Берегите себя.
Здоровья, долгих лет.
Запрос на созидание
В стране сегодня есть,
Но только нет сознания
Ни строить, и не месть.
Придут - все переделят,
И выведут опять,
А на печи Емели
Опять тут будут ждать:
Другого Алексея,
И новую идею…
Я не прочёл ни Слова из ваших книг и читать не собираюсь. Я посетил ваше выступление в Лондоне и вынужден слушать ваши перфомансы на эхо Москвы по той простой причине, что альтернативы высокому качеству этих выступлений в русскоговорящих Масс- медиа я не обнаружил.
К чему это все?
К тому, что смыслы ваших выступлений переплетены в «гордиев узел» рациональности и бреда, научности и мракобесия, целесообразности и бессмыслия. Я вынужден вслушиваться во все это из-за отсутствия альтернативы.
Были бы вы попом на амвоне, я бы даже не остановился бы, проходя мимо, но вы знаковая фигура в современной русской культуре, и ваше преступление перед новыми поколениями русскоговорящих людей обязано быть пресечено.
«Засерание» детских умов религиозной чушью обязано быть отсечено от рационального литураведческого анализа, в основе которого лежит физио- биология психо- социо- политического многообразия проявлений социальной коммуникации в сетях информационных технологий глобализующегося человечества.
Не видеть это - глупость.
Проповедовать «религиозную подоплеку духовности»- преступление против человечности и человеческого разума в третьем десятилетии 21 -го века.
metacognitivity:
В двадцатом веке 100 миллионов людей убили и замучили атеисты. И столько же искалечили. Больше чем в двух мировых войнах. Ты выглядишь чудовищем, жалкое тело из мяса и костей, отказавшиеся от души, и жизни в духе. Сто лет назад ты сам зарыл себя в землю, комиссар в пыльном шлеме. Дешевый искусственный интеллект тебя сегодня отнесет к животным. Про то, что рядом сингулярность, и другой жизни не будет у тебя, ты, видимо, не услышишь.
В третьем десятилетии 21 века, пустой атеист, в
Соединённых Штатах Америки 95% верующих.
«Святополк-Мирский не только главный русский критик XX века, лучший русский критик и историк литературы… Но главное, Святополк-Мирский – это еще и потрясающая судьба: возвращенец, сменовеховец, князь, который говорил, что он пришел к Ленину, как барин. Вернувшийся в Россию и погибший в России, ставший адресатом чудовищного, на мой вкус, стихотворения Ярослава Смелякова про то, что уж «лучше русскую пулю на русской земле получить» — такой стокгольмский синдром, который в последние годы жизни накрыл Смелякова» (Д.Быков).
«Сменовеховец»? Дмитрий Святополк-Мирский, строго говоря, сменовеховцем не являлся. Дмитрий Быков, конечно, имеет в виду определённую преемственность «евразийства» от «сменовеховства». Вот евразийцем князь был. И это его и привело к гибели. Если основатель евразийства, князь Николай Трубецкой от этой своей доктрины с годами отошёл, то Святополк-Мирский увлёкся до потери всякой реальности. Марксизм, демагогия Ленина, переплетённые с трудами Трубецкого, оторвали Мирского от реальной почвы и увлекли в мир коммунистических фантомов. Князь вернулся в советскую Россию в 1932 году, при содействии Горького. И окунулся в практический сталинизм, который от «евразийства» отличить не мог и не хотел. В 1937 году арестован по каким-то нелепым обвинениям в шпионаже и вскоре умер в Гулаге.
Стихотворение потерявшего всякий стыд Ярослава Смелякова с его красотой получения от чекистов «русской пули на русской земле» действительно омерзительно. Но и сам князь успел поучаствовать в мерзком коллективном труде, воспевающем чекистские лагеря: «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина» (1934). Его горькая судьба – пример, как даже умный и образованный человек может увлечься химерами и потерять разум. Хорошо «бытовое исповедание». Да и «исход к Востоку» сам по себе не слишком страшен. Как и «монгольская заповедь». Если не втирать всё это в ленинизм, чтобы пить натощак три раза в день. А вовремя забросить в самый дальний чемодан на антресолях своего сознания.
«Навальный нанес действительно сильный удар, с другой – слишком смешные становятся потуги власти как-то это все оформить, и все больше на моих глазах людей, которые разочаровываются, условно говоря, в этой парадигме поиска врага, спасения России» (Д.Быков)
Нынешние власти почти лежат на печи: искать врага не надо – все ещё помнят заветы советского агитпропа: враги на Западе. Нужно лишь иногда напомнить. Не нужно и страх формировать. Все на генном уровне напуганы предыдущими беззаконными веками – от Грозного до Сталина. Нужно лишь выборочно карать ни за что, чтобы активировать ментальный страх в наших душах. Потуги власти показать нам скопления врагов за границами России действительно смешны. Как писал кто-то из русских классиков:
Но умолкаю. Сути всей интриги,
Развёрнутой от моря до тайги,
Не выдам! Ни за сдобные ковриги
С изюмом, что вокруг пекут враги!
Но практика принятия мерзких законов и практика их применения стирает улыбку с лица.
Конечно, зачастую не Божий гром страшен, а треск барабана. Но власть без разума и стыда всё равно страшна.
«Недавно в Фейсбуке обсуждали очень живо идею, что надо дополнять сонники, потому что иногда снится айфон, а непонятно к чему. Айфона нет ни в одном соннике у Мартына Задеки. Айфон – что он? Уж точно не фаллический символ, хотя тоже говорит о коммуникации» (Д.Быков)
1. Я догадываюсь, что обсуждение сонников в Фейсбуке было вполне ироничным. Но нужно быть серьёзнее: толкование снов важный аспект общественной жизни граждан. Как поспал, так и жить будешь. «Мартын Задека» - сонник, привившийся на русской почве с конца 18 века, был читаем и уважаем. Например, Татьяной Лариной в «Евгении Онегине»:
То был, друзья, Мартын Задека,
Глава халдейских мудрецов,
Гадатель, толкователь снов.
«Задека», конечно, покомканное при переводе имя. Скорее всего, это был некий хасидский учитель, цадик. Сонник он свой издал впервые в 1769 году в славном городе Базеле. А в России его читали и знали не только Пушкин, но и многие другие писатели. Поэты Василий Курочкин и Николай Щербина писали комические толкования снов под псевдонимом «Мартын Задека». А Алексей Ремизов так проникновенно написал о снах вообще и о своих снах, что можно было бы уже «Задеку» и не упоминать. Но Ремизов упоминает и цитирует его неоднократно. Вообще, Алексей Ремизов – профессионал в просмотре ночных снов. И поэт сновидений. «Ночь без сновидения для меня, как «пропащий» день. После необходимых пробуждений в день, я в «жизни» только брожу – полусонный: в памяти всегда клочки сна – бахрома на моей дневной одежде». Вот каков был Алексей Ремизов! Он научился даже погоду предсказывать по своим снам! Часто, к примеру, ему снился известный литературовед Константин Мочульский. Другой бы удивился таким странным снам. А Ремизов давно разобрался! И без барометра, и без ломящих костей правильно давал прогноз: если Мочульский – то к дождю!
2. Вещие сны – дело серьёзное. В развитых странах, например в Америке, толкованием снов занимаются дипломированные врачи-психоаналитики. Сам видел как-то раз: по телевизору показывали типичный приём учёного-психоаналитика и толкователя снов из Северных Штатов. К нему на приём пришла женщина и попросила растолковать вчерашний сон, который не давал ей покоя: полицейский танцевал на улице чечётку. И, представьте, у доктора на специальных крючочках висит огромное количество таблиц. Как в школе, над доской. В сугубых рамочках, на витых шнурах. И доктор берёт огромный багор-указку, сноровисто выдвигает и сдвигает свои таблицы по упругой леске – ищет нужную. Наконец, находит таблицу, где по горизонтали в одной из клеточек написано: «полицейский». Осталось найти столбец с нужным словом «чечётка» и совместить со строкой «полицейского». В клеточке на пересечении будет написано подробное толкование сна. Удивительно придумали, правда? Не стоит на месте наука, но и не отрывается от народа. Наглядно, доходчиво, цветными шрифтами.
Помню, слово «чечётка» долго не находилось, и доктор раздражённо переспрашивал пациентку: «Вы уверены, что он танцевал не «яблочко», не «русскую присядку», не «линди хоп»? У бедной женщины уже слёзы на глазах выступили, но она, надо отдать ей должное, твёрдо защищала свой сон. Наконец «чечётка» нашлась, но я, к сожалению, чуть раньше вынужден был переключить канал на футбол. И так опоздал к началу матча минут на восемь, так увлёкся сеансом учёного...
«Про что «Алиса в Стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье»?». «Алиса в Зазеркалье» -отдельная история. Если кратко, то «Алиса в Стране чудес» — это страшный сон девочки, которую замучили со всех сторон. Страшный сон интеллигента в Викторианскую эпоху. Главные чувства в этом сне – страх, брезгливость, полное непонимание происходящего, скучный бред» (Д.Быков)
1. Итак, «страшный сон интеллигента в Викторианскую эпоху». А провидел в этом сне викторианский интеллигент Кэрролл будущий распад Британской империи, в том числе. Дмитрий Быков о маленькой Алисе читает большие лекции, где прямо говорит, что у Кэрролла «распадающаяся империя борется со всеми своими имперскими комплексами».
Как ни странно, но «распадающаяся империя», находит почти прямое подтверждение в тексте. Нужно только подключить воображение, чтобы разглядеть «викторианство» в забавной и гротескной ситуации.
Итак: Алиса съела пирожок, и вдруг почувствовала и увидела, что она стала расти, то есть буквально раздвигаться, как подзорная труба. «Метрополия» Алисы в её голове с грустью констатировала, что её ноги, как далёкие колонии, отодвигаются всё дальше! Того гляди, и вообще скроются из вида, выйдут из зависимости.
Алиса, такая маленькая королева Виктория, соображает, как ей избежать распада своей империи. Она по-женски и по-детски решает, что нужно привязать «колонии» лаской. Быть внимательней, на каждое Рождество посылать бедным своим ножкам новые ботинки… А на какой адрес? Адрес получился весьма странным:
«Каминный Коврик
(что возле Каминной Решётки)
Госпоже Правой Ноге –
С приветом от Алисы».
Ну, кто как может, борется со своими имперскими комплексами. Алиса - ласками, подарками, письмами с посыльным. Того гляди, и до прямого подкупа дело дойдёт…
Что ж, другой Страны Чудес у Алисы нет. А тем более, нет другого тела и других ног, которые, того гляди, разбегутся…
«Алиса в Стране чудес» — это очень страшная сказка. Когда там играют в крокет фламинго и ежами, это такая замечательная модель общества постоянного насилия, постоянной боли, и поэтому ежи и стараются развернуться и укатиться» (Д.Быков)
Да уж, жутковатая история: Королева, Герцогиня и придворные играют в крокет, используя вместо молоточков живых фламинго, вместо шаров – живых ежей, а в качестве ворот – живых солдат. Но этот крокет – игра скорей абсурдная, чем страшная. Абсурд Кэрролла зиждется на эстетике сна. Алиса замечает, что фламинго не держится «молотком», а изгибает шею да ещё заглядывает ей в глаза. Ежи разбегаются сами по себе до всяких ударов, а солдаты–ворота тоже могут отойти в сторону для отдыха. Так как игрой командует Королева, то этот абсурд означает, что королевство разлагается от собственных глупых установлений и правил. Правила таковы, что их вообще нет. Алиса говорит Коту: «Правил особых нет, а если есть, то их никто не соблюдает... Я бы отогнала сейчас ежа Королевы, да только он сам убежал…» Кстати, это одно из типологических сновидений: ты играешь в игру, к которой ты не готов или правил которой не знаешь. Или ты тягостно готовишься к такой игре. Или идешь на экзамен по предмету, который не учил, не посещал, но он странным образом оказался в расписании твоей сессии. Итак, я не согласен с Быковым: не насилие и боль, а тягостный абсурд.
И вообще в «Алисе» это одна из основных идей: энтропия государства - правил нет, законов нет, царит абсурд, произвол и беспорядок. Во сне сойдёт. Наяву – не приведи Господи. Абсурдный тоталитаризм «Алисы в Стране Чудес» нелеп и смешон. Девочка Алиса, привыкшая к элементарному порядку, становится в Стране Чудес нарушителем и бунтовщиком.
eugeniy_65:
как многие, слушал в конце семидесятых годов пластинку «Алиса» с песнями Владимира Высоцкого. Этот альбом у меня сохранился по сю пору. А в 1979 году издательство «Наука» выпустила замечательную книгу в серии «Литературные памятники» - обе повести об Алисе в переводе Нины Демуровой с примечаниями Мартина Гарднера. Мне эту книгу удалось купить в мае 1981 года. Мы с друзьями читали и перечитывали «Алису».
Никогда не думал, что «Алиса» - страшная сказка. Хотя, это мучительное, не поддающееся логике, разрывное повествование, конечно, меньше всего является сказкой для маленьких детей. А вот абсурд и эстетика сна явлены с такой силой, что в эту воронку втягивается множество смыслов и образов.
А тогда, в мае 1981 года, я даже написал песню (её пели в нашем университете), в каждом куплете которой приводился один из эпизодов, связанных с путешествием Алисы в зазеркальном поезде. Это путешествие у Кэрролла обставлено с изысканным абсурдом. Так, например, пассажиры в какой-то момент стали думать хором. Это, наверно, отсылка к лейбницевским монадам, которые могут мыслить, но при этом все они связаны друг с другом, и их коллективное «мышление» вполне можно сравнить с хором. Осталось непонятным, как Алиса услышала, уловила эти «хоровые мысли»? Во сне бывают прорывы в горнии миры, а наяву всё сглаживается, упрощается и забывается…
Позволю себе привести лишь последний куплет из моей старой песни, где как раз явлено «монадное хоровое мышление»:
Затем пассажиры подумали хором
(Для уха приятно и ново):
«Она разорит всех своим разговором» -
«Помилуйте, что в нём плохого?»
«Плохого немного, да мало хорошего -
Любой разговор стоит очень недёшево:
Тысячу фунтов за слово!»
«Ну поговорим о Некрасове. Значит, мне представляется, что революция, которую совершил Некрасов в русской поэзии, сопоставима с пушкинской и с лермонтовской» (Д.Быков)
Спасибо Дмитрию Быкову за интересный рассказ о Некрасове. Стихи Некрасова сыздетства читаю и перечитываю. От забавных «гомерических» строк, вроде:
…Благодарного полон восторга,
Обнял старуху, сладко рыдая, и целую сотню
Собственной травли заячьих шкур подарил ей на шубу!
до великолепной поэмы «Кому на Руси жить хорошо». У Некрасова много хороших стихов, замечательных по мысли, по лексическому богатству, по насыщенности эмоциями - от смеха до «гнева и печали». И уж, по меньшей мере, пара десятков стихотворных шедевров, стихов на все времена, покуда жив русский язык.
Помню, как интересно было читать Корнея Чуковского, который половину жизни занимался Некрасовым, передатировал и переатрибутировал многие его стихотворения, а однажды в шутку назвавший себя «последним некрасовцем», после того, как прочитал что-то о настоящих «некрасовцах» (то есть о донских казаках, последователях Игнатия Некрасова, около двухсот лет проживших на территории Турции и возвратившихся в Россию в начале 20 века).
Не печален Некрасов, не мрачен,
Не тосклив, не сварлив, не угрюм.
Но недоброю думой охвачен
Его зоркий и трепетный ум.
Сколько пыли сгустилось и дряни!
Буйно сорной травой заросли
Что поля и дворы, что дворяне,
Завсегдатаи русской земли.
Хлеб не выпечен, каша не сварена.
Мысли скомканы. Руки висят.
Ждать с надеждою доброго барина
Лет, пожалуй, все сто пятьдесят?
Не могу не отозваться на Некрасова. Всегда его стихи любила.
А как они легко запоминались!
Еще до школы мама меня познакомила со стихами Некрасова, рассказав, как в её классе, учитель литературы , говорил о стихах Некрасова, посвященных матери, и вдруг забыл строчки, и мама тихонько ему подсказала :" От ликующих, праздно болтающих".... Учитель благодарно кивнул и продолжил.
Класс был новый, в эвакуации , в войну. Девочка с другой парты, обернулась, услышав мамину подсказку, и подумала : " С ней я могла бы дружить". Они вместе вернулись из эвакуации и дружили всю жизнь.
А я, после маминого рассказа, начала читать Некрасова. В школе потом помнила много наизусть . "Мороз, Красный нос", знала полностью, хотя задавали только отрывок. Нашему учителю литературы лила бальзам на душу, отвечая по Некрасову.
Сейчас кое- что забылось, но , при работах на даче, так и выскакивает в памяти :
"В полном разгаре страда деревенская…
.........
Зной нестерпимый: равнина безлесная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная —
Солнце нещадно палит.Бедная баба из сил выбивается,
Столб насекомых над ней колыхается......." и т. д )
Значит - Некрасов со мной.
Спасибо Быкову и тебе, Никита.
Правда, вы о Некрасове, а я ещё и о себе.)
eugeniy_65: Некрасов выступал в Дворянском собрании в 1860 году в момент жесточайшей критики (отчасти справедливой) со стороны своих бывших друзей, усиленной сплетнями и домыслами недоброжелателей. Зал встретил его ледяным молчанием. Было похоже, что могут освистать.
Он вышел и прочитал:
Что ты, сердце мое расходилося?..
Постыдись! Уж про нас не впервой
Снежным комом прошла - прокатилася
Клевета по Руси по родной.
Не тужи! пусть растет, прибавляется,
Не тужи! как умрем,
Кто-нибудь и об нас проболтается
Добрым словцом.
Реакция была оглушительная. Все вскочили с мест. Он ушёл со сцены и не вернулся на настойчивые аплодисменты.
Комментарии
23Пожалуйста, авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.
Спасибо.
Дмитрий Львович, на мой взгляд есть все основания полагать, что и на Вас отрабатывались методы отравления "новичком". Ваше внезапное недомогание в самолёте и все последующие, мало логичные решения "непонятных" людей, наталкивают, так сказать...
Берегите себя.
Здоровья, долгих лет.
Запрос на созидание
В стране сегодня есть,
Но только нет сознания
Ни строить, и не месть.
Придут - все переделят,
И выведут опять,
А на печи Емели
Опять тут будут ждать:
Другого Алексея,
И новую идею…
berlin2017:
акроямб
П И И Т
Поэты не умеют говорить теперь
И рифмовать поэты разучились стих
Их черви заживо жуют мозги гнилые
Таким козлам и Быков не поможет
Одесса город очень плодородный,
Там новых Бабелей, Багрицких ждут ныне.
Но, если Ройтбурд удобряет Украину,
То там не вырастет художник благородный.
berlin2017:
акрсямб
П И И Т
Пускай в земле лежат Багрицкие и Бабели
И черви пусть шуршат и делают работу
И ты для них прекрасной станешь пищей
Тела безумцев землю удобряют
Я не прочёл ни Слова из ваших книг и читать не собираюсь. Я посетил ваше выступление в Лондоне и вынужден слушать ваши перфомансы на эхо Москвы по той простой причине, что альтернативы высокому качеству этих выступлений в русскоговорящих Масс- медиа я не обнаружил.
К чему это все?
К тому, что смыслы ваших выступлений переплетены в «гордиев узел» рациональности и бреда, научности и мракобесия, целесообразности и бессмыслия. Я вынужден вслушиваться во все это из-за отсутствия альтернативы.
Были бы вы попом на амвоне, я бы даже не остановился бы, проходя мимо, но вы знаковая фигура в современной русской культуре, и ваше преступление перед новыми поколениями русскоговорящих людей обязано быть пресечено.
«Засерание» детских умов религиозной чушью обязано быть отсечено от рационального литураведческого анализа, в основе которого лежит физио- биология психо- социо- политического многообразия проявлений социальной коммуникации в сетях информационных технологий глобализующегося человечества.
Не видеть это - глупость.
Проповедовать «религиозную подоплеку духовности»- преступление против человечности и человеческого разума в третьем десятилетии 21 -го века.
metacognitivity:
В двадцатом веке 100 миллионов людей убили и замучили атеисты. И столько же искалечили. Больше чем в двух мировых войнах. Ты выглядишь чудовищем, жалкое тело из мяса и костей, отказавшиеся от души, и жизни в духе. Сто лет назад ты сам зарыл себя в землю, комиссар в пыльном шлеме. Дешевый искусственный интеллект тебя сегодня отнесет к животным. Про то, что рядом сингулярность, и другой жизни не будет у тебя, ты, видимо, не услышишь.
В третьем десятилетии 21 века, пустой атеист, в
Соединённых Штатах Америки 95% верующих.
metacognitivity: Согласен полностью с тремя первыми абзацами . Насчёт дальнейшего - не знаю, хоть я и атеист.
«Святополк-Мирский не только главный русский критик XX века, лучший русский критик и историк литературы… Но главное, Святополк-Мирский – это еще и потрясающая судьба: возвращенец, сменовеховец, князь, который говорил, что он пришел к Ленину, как барин. Вернувшийся в Россию и погибший в России, ставший адресатом чудовищного, на мой вкус, стихотворения Ярослава Смелякова про то, что уж «лучше русскую пулю на русской земле получить» — такой стокгольмский синдром, который в последние годы жизни накрыл Смелякова» (Д.Быков).
«Сменовеховец»? Дмитрий Святополк-Мирский, строго говоря, сменовеховцем не являлся. Дмитрий Быков, конечно, имеет в виду определённую преемственность «евразийства» от «сменовеховства». Вот евразийцем князь был. И это его и привело к гибели. Если основатель евразийства, князь Николай Трубецкой от этой своей доктрины с годами отошёл, то Святополк-Мирский увлёкся до потери всякой реальности. Марксизм, демагогия Ленина, переплетённые с трудами Трубецкого, оторвали Мирского от реальной почвы и увлекли в мир коммунистических фантомов. Князь вернулся в советскую Россию в 1932 году, при содействии Горького. И окунулся в практический сталинизм, который от «евразийства» отличить не мог и не хотел. В 1937 году арестован по каким-то нелепым обвинениям в шпионаже и вскоре умер в Гулаге.
Стихотворение потерявшего всякий стыд Ярослава Смелякова с его красотой получения от чекистов «русской пули на русской земле» действительно омерзительно. Но и сам князь успел поучаствовать в мерзком коллективном труде, воспевающем чекистские лагеря: «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина» (1934). Его горькая судьба – пример, как даже умный и образованный человек может увлечься химерами и потерять разум. Хорошо «бытовое исповедание». Да и «исход к Востоку» сам по себе не слишком страшен. Как и «монгольская заповедь». Если не втирать всё это в ленинизм, чтобы пить натощак три раза в день. А вовремя забросить в самый дальний чемодан на антресолях своего сознания.
«Навальный нанес действительно сильный удар, с другой – слишком смешные становятся потуги власти как-то это все оформить, и все больше на моих глазах людей, которые разочаровываются, условно говоря, в этой парадигме поиска врага, спасения России» (Д.Быков)
Нынешние власти почти лежат на печи: искать врага не надо – все ещё помнят заветы советского агитпропа: враги на Западе. Нужно лишь иногда напомнить. Не нужно и страх формировать. Все на генном уровне напуганы предыдущими беззаконными веками – от Грозного до Сталина. Нужно лишь выборочно карать ни за что, чтобы активировать ментальный страх в наших душах. Потуги власти показать нам скопления врагов за границами России действительно смешны. Как писал кто-то из русских классиков:
Но умолкаю. Сути всей интриги,
Развёрнутой от моря до тайги,
Не выдам! Ни за сдобные ковриги
С изюмом, что вокруг пекут враги!
Но практика принятия мерзких законов и практика их применения стирает улыбку с лица.
Конечно, зачастую не Божий гром страшен, а треск барабана. Но власть без разума и стыда всё равно страшна.
«Недавно в Фейсбуке обсуждали очень живо идею, что надо дополнять сонники, потому что иногда снится айфон, а непонятно к чему. Айфона нет ни в одном соннике у Мартына Задеки. Айфон – что он? Уж точно не фаллический символ, хотя тоже говорит о коммуникации» (Д.Быков)
1. Я догадываюсь, что обсуждение сонников в Фейсбуке было вполне ироничным. Но нужно быть серьёзнее: толкование снов важный аспект общественной жизни граждан. Как поспал, так и жить будешь. «Мартын Задека» - сонник, привившийся на русской почве с конца 18 века, был читаем и уважаем. Например, Татьяной Лариной в «Евгении Онегине»:
То был, друзья, Мартын Задека,
Глава халдейских мудрецов,
Гадатель, толкователь снов.
«Задека», конечно, покомканное при переводе имя. Скорее всего, это был некий хасидский учитель, цадик. Сонник он свой издал впервые в 1769 году в славном городе Базеле. А в России его читали и знали не только Пушкин, но и многие другие писатели. Поэты Василий Курочкин и Николай Щербина писали комические толкования снов под псевдонимом «Мартын Задека». А Алексей Ремизов так проникновенно написал о снах вообще и о своих снах, что можно было бы уже «Задеку» и не упоминать. Но Ремизов упоминает и цитирует его неоднократно. Вообще, Алексей Ремизов – профессионал в просмотре ночных снов. И поэт сновидений. «Ночь без сновидения для меня, как «пропащий» день. После необходимых пробуждений в день, я в «жизни» только брожу – полусонный: в памяти всегда клочки сна – бахрома на моей дневной одежде». Вот каков был Алексей Ремизов! Он научился даже погоду предсказывать по своим снам! Часто, к примеру, ему снился известный литературовед Константин Мочульский. Другой бы удивился таким странным снам. А Ремизов давно разобрался! И без барометра, и без ломящих костей правильно давал прогноз: если Мочульский – то к дождю!
eugeniy_65: Любопытно и интересно. Спасибо!
eugeniy_65:
Сны бывают часто пустые, а бывают со смыслом, предупреждающие . Это точно. Проверено не раз.
eugeniy_65: (восстановл. `jk56/12z sh.imag. 157 ch ~20/dec/29/)
2. Вещие сны – дело серьёзное. В развитых странах, например в Америке, толкованием снов занимаются дипломированные врачи-психоаналитики. Сам видел как-то раз: по телевизору показывали типичный приём учёного-психоаналитика и толкователя снов из Северных Штатов. К нему на приём пришла женщина и попросила растолковать вчерашний сон, который не давал ей покоя: полицейский танцевал на улице чечётку. И, представьте, у доктора на специальных крючочках висит огромное количество таблиц. Как в школе, над доской. В сугубых рамочках, на витых шнурах. И доктор берёт огромный багор-указку, сноровисто выдвигает и сдвигает свои таблицы по упругой леске – ищет нужную. Наконец, находит таблицу, где по горизонтали в одной из клеточек написано: «полицейский». Осталось найти столбец с нужным словом «чечётка» и совместить со строкой «полицейского». В клеточке на пересечении будет написано подробное толкование сна. Удивительно придумали, правда? Не стоит на месте наука, но и не отрывается от народа. Наглядно, доходчиво, цветными шрифтами.
Помню, слово «чечётка» долго не находилось, и доктор раздражённо переспрашивал пациентку: «Вы уверены, что он танцевал не «яблочко», не «русскую присядку», не «линди хоп»? У бедной женщины уже слёзы на глазах выступили, но она, надо отдать ей должное, твёрдо защищала свой сон. Наконец «чечётка» нашлась, но я, к сожалению, чуть раньше вынужден был переключить канал на футбол. И так опоздал к началу матча минут на восемь, так увлёкся сеансом учёного...
«Про что «Алиса в Стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье»?». «Алиса в Зазеркалье» -отдельная история. Если кратко, то «Алиса в Стране чудес» — это страшный сон девочки, которую замучили со всех сторон. Страшный сон интеллигента в Викторианскую эпоху. Главные чувства в этом сне – страх, брезгливость, полное непонимание происходящего, скучный бред» (Д.Быков)
1. Итак, «страшный сон интеллигента в Викторианскую эпоху». А провидел в этом сне викторианский интеллигент Кэрролл будущий распад Британской империи, в том числе. Дмитрий Быков о маленькой Алисе читает большие лекции, где прямо говорит, что у Кэрролла «распадающаяся империя борется со всеми своими имперскими комплексами».
Как ни странно, но «распадающаяся империя», находит почти прямое подтверждение в тексте. Нужно только подключить воображение, чтобы разглядеть «викторианство» в забавной и гротескной ситуации.
Итак: Алиса съела пирожок, и вдруг почувствовала и увидела, что она стала расти, то есть буквально раздвигаться, как подзорная труба. «Метрополия» Алисы в её голове с грустью констатировала, что её ноги, как далёкие колонии, отодвигаются всё дальше! Того гляди, и вообще скроются из вида, выйдут из зависимости.
Алиса, такая маленькая королева Виктория, соображает, как ей избежать распада своей империи. Она по-женски и по-детски решает, что нужно привязать «колонии» лаской. Быть внимательней, на каждое Рождество посылать бедным своим ножкам новые ботинки… А на какой адрес? Адрес получился весьма странным:
«Каминный Коврик
(что возле Каминной Решётки)
Госпоже Правой Ноге –
С приветом от Алисы».
Ну, кто как может, борется со своими имперскими комплексами. Алиса - ласками, подарками, письмами с посыльным. Того гляди, и до прямого подкупа дело дойдёт…
Что ж, другой Страны Чудес у Алисы нет. А тем более, нет другого тела и других ног, которые, того гляди, разбегутся…
«Алиса в Стране чудес» — это очень страшная сказка. Когда там играют в крокет фламинго и ежами, это такая замечательная модель общества постоянного насилия, постоянной боли, и поэтому ежи и стараются развернуться и укатиться» (Д.Быков)
Да уж, жутковатая история: Королева, Герцогиня и придворные играют в крокет, используя вместо молоточков живых фламинго, вместо шаров – живых ежей, а в качестве ворот – живых солдат. Но этот крокет – игра скорей абсурдная, чем страшная. Абсурд Кэрролла зиждется на эстетике сна. Алиса замечает, что фламинго не держится «молотком», а изгибает шею да ещё заглядывает ей в глаза. Ежи разбегаются сами по себе до всяких ударов, а солдаты–ворота тоже могут отойти в сторону для отдыха. Так как игрой командует Королева, то этот абсурд означает, что королевство разлагается от собственных глупых установлений и правил. Правила таковы, что их вообще нет. Алиса говорит Коту: «Правил особых нет, а если есть, то их никто не соблюдает... Я бы отогнала сейчас ежа Королевы, да только он сам убежал…» Кстати, это одно из типологических сновидений: ты играешь в игру, к которой ты не готов или правил которой не знаешь. Или ты тягостно готовишься к такой игре. Или идешь на экзамен по предмету, который не учил, не посещал, но он странным образом оказался в расписании твоей сессии. Итак, я не согласен с Быковым: не насилие и боль, а тягостный абсурд.
И вообще в «Алисе» это одна из основных идей: энтропия государства - правил нет, законов нет, царит абсурд, произвол и беспорядок. Во сне сойдёт. Наяву – не приведи Господи. Абсурдный тоталитаризм «Алисы в Стране Чудес» нелеп и смешон. Девочка Алиса, привыкшая к элементарному порядку, становится в Стране Чудес нарушителем и бунтовщиком.
eugeniy_65:
как многие, слушал в конце семидесятых годов пластинку «Алиса» с песнями Владимира Высоцкого. Этот альбом у меня сохранился по сю пору. А в 1979 году издательство «Наука» выпустила замечательную книгу в серии «Литературные памятники» - обе повести об Алисе в переводе Нины Демуровой с примечаниями Мартина Гарднера. Мне эту книгу удалось купить в мае 1981 года. Мы с друзьями читали и перечитывали «Алису».
Никогда не думал, что «Алиса» - страшная сказка. Хотя, это мучительное, не поддающееся логике, разрывное повествование, конечно, меньше всего является сказкой для маленьких детей. А вот абсурд и эстетика сна явлены с такой силой, что в эту воронку втягивается множество смыслов и образов.
А тогда, в мае 1981 года, я даже написал песню (её пели в нашем университете), в каждом куплете которой приводился один из эпизодов, связанных с путешествием Алисы в зазеркальном поезде. Это путешествие у Кэрролла обставлено с изысканным абсурдом. Так, например, пассажиры в какой-то момент стали думать хором. Это, наверно, отсылка к лейбницевским монадам, которые могут мыслить, но при этом все они связаны друг с другом, и их коллективное «мышление» вполне можно сравнить с хором. Осталось непонятным, как Алиса услышала, уловила эти «хоровые мысли»? Во сне бывают прорывы в горнии миры, а наяву всё сглаживается, упрощается и забывается…
Позволю себе привести лишь последний куплет из моей старой песни, где как раз явлено «монадное хоровое мышление»:
Затем пассажиры подумали хором
(Для уха приятно и ново):
«Она разорит всех своим разговором» -
«Помилуйте, что в нём плохого?»
«Плохого немного, да мало хорошего -
Любой разговор стоит очень недёшево:
Тысячу фунтов за слово!»
«Ну поговорим о Некрасове. Значит, мне представляется, что революция, которую совершил Некрасов в русской поэзии, сопоставима с пушкинской и с лермонтовской» (Д.Быков)
Спасибо Дмитрию Быкову за интересный рассказ о Некрасове. Стихи Некрасова сыздетства читаю и перечитываю. От забавных «гомерических» строк, вроде:
…Благодарного полон восторга,
Обнял старуху, сладко рыдая, и целую сотню
Собственной травли заячьих шкур подарил ей на шубу!
до великолепной поэмы «Кому на Руси жить хорошо». У Некрасова много хороших стихов, замечательных по мысли, по лексическому богатству, по насыщенности эмоциями - от смеха до «гнева и печали». И уж, по меньшей мере, пара десятков стихотворных шедевров, стихов на все времена, покуда жив русский язык.
Помню, как интересно было читать Корнея Чуковского, который половину жизни занимался Некрасовым, передатировал и переатрибутировал многие его стихотворения, а однажды в шутку назвавший себя «последним некрасовцем», после того, как прочитал что-то о настоящих «некрасовцах» (то есть о донских казаках, последователях Игнатия Некрасова, около двухсот лет проживших на территории Турции и возвратившихся в Россию в начале 20 века).
Не печален Некрасов, не мрачен,
Не тосклив, не сварлив, не угрюм.
Но недоброю думой охвачен
Его зоркий и трепетный ум.
Сколько пыли сгустилось и дряни!
Буйно сорной травой заросли
Что поля и дворы, что дворяне,
Завсегдатаи русской земли.
Хлеб не выпечен, каша не сварена.
Мысли скомканы. Руки висят.
Ждать с надеждою доброго барина
Лет, пожалуй, все сто пятьдесят?
eugeniy_65:
Не могу не отозваться на Некрасова. Всегда его стихи любила.
А как они легко запоминались!
Еще до школы мама меня познакомила со стихами Некрасова, рассказав, как в её классе, учитель литературы , говорил о стихах Некрасова, посвященных матери, и вдруг забыл строчки, и мама тихонько ему подсказала :" От ликующих, праздно болтающих".... Учитель благодарно кивнул и продолжил.
Класс был новый, в эвакуации , в войну. Девочка с другой парты, обернулась, услышав мамину подсказку, и подумала : " С ней я могла бы дружить". Они вместе вернулись из эвакуации и дружили всю жизнь.
А я, после маминого рассказа, начала читать Некрасова. В школе потом помнила много наизусть . "Мороз, Красный нос", знала полностью, хотя задавали только отрывок. Нашему учителю литературы лила бальзам на душу, отвечая по Некрасову.
Сейчас кое- что забылось, но , при работах на даче, так и выскакивает в памяти :
"В полном разгаре страда деревенская…
.........
Зной нестерпимый: равнина безлесная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная —
Солнце нещадно палит.Бедная баба из сил выбивается,
Столб насекомых над ней колыхается......." и т. д )
Значит - Некрасов со мной.
Спасибо Быкову и тебе, Никита.
Правда, вы о Некрасове, а я ещё и о себе.)
eliza_liza:
Кому нужны запятые- берите, лишние мне на жалко.)
eugeniy_65: Некрасов выступал в Дворянском собрании в 1860 году в момент жесточайшей критики (отчасти справедливой) со стороны своих бывших друзей, усиленной сплетнями и домыслами недоброжелателей. Зал встретил его ледяным молчанием. Было похоже, что могут освистать.
Он вышел и прочитал:
Что ты, сердце мое расходилося?..
Постыдись! Уж про нас не впервой
Снежным комом прошла - прокатилася
Клевета по Руси по родной.
Не тужи! пусть растет, прибавляется,
Не тужи! как умрем,
Кто-нибудь и об нас проболтается
Добрым словцом.
Реакция была оглушительная. Все вскочили с мест. Он ушёл со сцены и не вернулся на настойчивые аплодисменты.