Сейчас мало кто помнит, что до 1945 года эта деревушка носила название Повуден и, уж совсем единицы могут похвастаться знаниями того, что в кирхе св.Барбары построеноой в 1324 году, удивительным образом, под слоем штукатурки сохранилась самая старая на территории области фреска с изображением св.Павла, возраст которой специалисты из Эрмитажа определили XIV веком. Думаю, что объяснять ценность этой находки не нужно. А вот объясниться с ситуацией которая сложилась сегодня должны новые собственники этого памятника истории, а именно РПЦ. И объясниться публично.
Сегодня, 30 июля, несмотря на пасмурную погоду, мы отправились в очередное путешествие по нашему краю. Маршрут определили заранее: Калининград — Повунден — Кирха св.Барбары.
Мы знали, что нас ждут унылые развалины, но то, что предстало нашим глазам превзошло все самые мрачные ожидания.
Буквально в десяти метрах от стены на которой сохранилась фреска апостола Павла мы наткнулись на человеческие останки. Кости, много костей, фрагменты черепов и все под открытым небом. Там же осколки дорогих мраморных надгробий с фрагментами надписей на немецком языке. Похоже, что черные копатели сами плиты вывезли, но вот осколки остались.
Мы прямым ходом отправились в поселковую управу Храброво и поставили в известность зам. главы администрации Калинина Виктора Михайловича, который нас проинформировал, что собственником этого объекта является РПЦ. Мы не сомневаемся, что Виктор Михайлович не станет дожидаться представителей православной церкви, а сам организует людей для перезахоронения.
Но тут возникает вопрос к РПЦ — каким образом будет налажена служба охраны подобных объектов от вандалов? Какими силами? Ведь по области подобных памятников отошло РПЦ не одна сотня. И не только кирхи, но и орденские замки. Кстати последние могли со временем стать привлекательными объектами для туризма. Если ли у РПЦ на это силы? А если нет, то для чего это делалось?
Далее краткая хронология мероприятий, предшествовавших передаче РПЦ несметного богатства:
- В 2000-м году юбилейный Архиерейский собор РПЦ направляет письмо президенту РФ В. В. Путину, в котором отмечает, что процесс возвращения церковной собственности в России «не только не завершен, но по-настоящему и не начат», и призывает к передаче церкви храмов, икон, святынь, помещений для воскресных школ, богословских учебных заведений, приютов, региональных церковных учреждений, а также земли для монастырского приусадебного хозяйства. При этом в письме оговаривается, что «Церковь не желает претендовать на весь объем собственности, бывшей в ее распоряжении в течение того или иного исторического периода»
— В январе 2010 г. состоялась встреча патриарха Кирилла с премьер-министром РФ В.Путиным. На встрече также присутствовали министр культуры Александр Авдеев и глава Росимущества Юрий Петров. По итогам встречи Путин пообещал передать Русской православной церкви Новодевичий монастырь (передача состоялась в марте того же года. После встречи резко ускорилась подготовка законопроекта о передаче имущества религиозного назначения.
-В январе 2010 года Премьер-министр РФ В.Путин заявил о том, что проект Федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в федеральной и муниципальной собственности» разработан.
-17 февраля 2010 года было опубликовано мнение председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, который считал, что «люди, нагнетающие ажиотаж вокруг данного законопроекта», не понимают, о чём в нем идет речь.
— 19 февраля 2010 года было распространено письмо ряда сотрудников ведущих российских музеев Президенту РФ Дмитрию Медведеву, в котором они призывали не передавать РПЦ религиозные памятники из музейных фондов, мотивируя свою позицию тем, что «передача древних храмов с фресками и иконами, а также икон и драгоценной богослужебной утвари из фондов музеев в церковное пользование выведет их из контекста культурной жизни общества и может привести к их гибели»
— 3 марта 2010 работники искусства и науки опубликовали Открытое письмо Патриарху Кириллу в котором говорилось о возможных последствиях передачи памятников истории и культуры, признанных общенациональным и мировым достоянием. «Лишение древних памятников их музейного статуса будет означать отказ от признания церковного и шире — религиозного искусства неотъемлемой частью великой культуры России и в итоге приведет к разделению народа исключительно по конфессиональному принципу». Музейные работники призвали патриарха способствовать приостановке подготовки закона и подключению к его разработки наряду с представителями религиозных организаций также и музейного сообщества.
— 25 февраля 2010 года директор музеев Московского Кремля Елена Гагарина заявила, что законопроект о передаче Церкви музейных ценностей может привести к их утрате, сказав, в частности: «Когда вы приходите в любой католический храм за рубежом, то видите, что там ведутся службы и ходят туристы, образы и фрески являются музейными экспонатами и принадлежат государству и Церковь несет за них ответственность. Что касается нашего законопроекта, то я предполагаю, что ситуация будет совершенно иной.»
- 9 марта 2010 года директор Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в Москве Геннадий Попов, критикуя во время встречи представителей Русской православной церкви с директорами музеев и деятелями культуры законопроект о передаче, заявил, что документ «носит диверсионный характер»
— 5 марта 2010 года Всеволод Чаплин сделал заявление, в котором предположил, что за позицией руководителей ряда музеев России против передачи Церкви имущества религиозного могут стоять корыстные интересы
— Закон был принят Государственной Думой 19 ноября 2010 года и одобрен Советом Федерации 24 ноября 2010 года подписан президентом РФ Д. А. Медведевым 30 ноября 2010 года
После подписания закона Президентом Медведевым патриарх Кирилл заявил, что «в области церковно-государственных отношений в России на сегодня не осталось ни одного принципиального вопроса, который бы содержал в себе некий конфликт между Церковью и государством».
По мнению директора Эрмитажа Михаила Пиотровского, «этот закон, как и почти все наше новое законодательство, культуре враждебен»
Ниже краткая историческая справка, которую мы разыскали на сайте http://apb-to.jimdo.com/
Кирха Святой Барбары, как и дом пастора и ещё несколько зданий, стоит в километре от собственно деревни. Кирха упоминается впервые в 1325 г. Реставрировалась в 1843 г., башня была реставрирована в 1862 г. Шпиль крыши башни с четырьмя угловыми башенками сделан в тот же период. Все пять флюгеров 1691 г. Башня стоит над нефом, вход в неё стрельчатый. Всё строение длиной 35 метров. Толщина стен башни 1,5 метра. С юга в среднем пролете — притвор. Во втором пролете алтаря с севера пристроена ризница. Все окна и двери стрельчатые. Кафедра 1704 г. Орган 1883 г. (по А.Бётихеру 1882 г.). Два колокола.
После войны кирха была цела и использовалась как клуб. Затем, после его закрытия была подожжена и в 70-х годах разбиралась офицерами на кирпич для собственных гаражей.
Сейчас кирха выглядит довольно уныло. Башня и неф с алтарем без крыши, стены проломлены, притвор и ризница не сохранились.
